مسألة 5 : هل يعتبر في الدخول الذي هو شرط للحرمة الأبديّة في صورة الجهل ، أن يكون في العدّة أو يكفي وقوع العقد فيها وإن كان الدخول واقعاً بعد انقضائها ؟ قولان ، أحوطهما : الثاني بل لا يخلو من قوّة ( 1 ) .

--> ( 1 ) مسالك الأفهام : 7 / 337 . ( 2 ) جواهر الكلام : 29 / 433 . ( 3 ) تقدّمت في ص 262 - 266 . ( 4 ) رياض المسائل : 6 / 496 .